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Caracas, 25 de febrero de 2010.
"Control de Precios O Muerte"
"El Día que salió el poder de Miraflores"
Para muchos este titulo "El día que salió el poder de mira flores" le puede traer el recuerdo de diferentes hechos recientes, para los no tan jóvenes puede ser el día en que salió Carlos Andrés Pérez huyendo hacia Venevision, aquel cuatro de febrero del 1992. Para otros más jóvenes el día en que nuestro amado presidente, fue sacado vilmente secuestrado por los cobardes golpistas aquel once de abril de 2002.
Para asombro de muchos no me refiero a ninguno de esos dos acontecimientos y menos a que alguno de los dos ostentasen ese poder (al que me refiero) en esas mismas fechas antes citadas. Para entender y dar un contexto, hagamos un cuadro histórico que esta enmarcado en la etapa de la democracia punto fijista (1958-1998) hasta la de nuestros días la de la Republica Bolivariana y una línea cronológica con el desarrollo de solo algunos eventos en ese cuadro para entender y ver claramente en que consiste la salida del poder de Miraflores a la que se refiere el titulo de este articulo que también espero sirva a los analistas políticos de esta revolución, para despejar las incógnitas que un no han hallado respuesta y así formular las soluciones adecuadas a las fallas coyunturales y otras fallas estructurales en esta etapa de transición hacia el socialismo en la que nos encontramos en esta Venezuela Bolivariana del 2010.
Una vez mencionado el contexto Histórico (1958-2010) nos queda plantearnos la línea cronológica que es donde se producen los rompimientos históricos que explica el titulo "El día que salió el Poder de Miraflores" rompimientos históricos que desatan eventos hasta nuestros días, este articulo por otra parte da un análisis socio-político desde una óptica o perspectiva que no he leído o escuchado hasta ahora pero la que si creo pertinente como punto de partida a cualquier análisis que se haga de esta etapa de nuestra historia resiente o contemporánea, quizás no mencione otros eventos y personalidades importantes, pero los que menciono creo son suficientes como para entender o demostrar lo que deseo exponer.
1958.- Se firma el conocido pacto de "Punto Fijo" tras la caída del dictador "Pérez Jiménez". Comienza lo que para los adecos presumían seria una era de hegemonía en el poder al estilo del "PRI" mexicano.
1968.- Se produce el primer gran Rompimiento político. Con la victoria electoral en las presidenciales del "social demócrata" el COPEYANO Rafael Caldera. Y esto se sucede luego del fraude interno en la escogencia del candidato presidencial cometido por los mismos adecos al Dr. "Luis Beltrán Prieto Figueroa" que también se lanzo luego a la contienda electoral de ese mismo año, con un nuevo partido nacido de las masas populares y de las filas adecas llamado Movimiento Electoral del Pueblo "MEP" que logro la cantidad de Aproximadamente 826.758 votos, lo que hizo posible la victoria por primera vez de otro partido que no fuera "AD" pese a que ya de las filas de "acción Democrática" había nacido el Movimiento de Izquierda Revolucionaria "MIR" el que no produjo el daño político electoral a la Hegemonía de "AD" como fue la del daño hecho por "MEP". (Quizás para muchos este punto no signifique lo mismo que para mí, y es valido pero el rompimiento es evidente y es el que hace posible otro eventos ya conocidos)
1982.- Rompimiento Económico; con el conocido viernes negro, en el periodo presidencial de Luis Herrera Campins (1978-1983). "Viernes Negro", que no es otra cosa que la devaluación de la moneda y la perdida del poder adquisitivo del bolívar que para ese momento por el control cambiario tenia un valor fijo de Bs. 4.30 por un (1) Dólar Norte Americano. Cabe destacar que debido al gran endeudamiento externo por estos gobiernos y empresarios por el derroche de los fondos públicos, la corrupción y la falta de planificación. Dejan al país endeudado y como dijo el mismo Luis Herrera Campins, al asumir la presidencia- "He recibido un país hipotecado" palabras a las que yo le sumaria y entregado al imperio.
1987.- Rompimiento Social; para muchos esta fecha no parecería la apropiada para decir que es el año del rompimiento social y creo que sugerirían la fecha de 1989 y quizás se podría hasta argumentar el hecho del sacudón o Caracazo, Pero no es así el 27 F 1989 fue efecto no causa. En 1987 se registra el día que salió el poder de Miraflores, si el día que salió el poder de Miraflores ese día es en el que el poder o control social ejercido por los gobiernos adecos y copeyanos de turno. Se fue a otro lugar quizás todo o gran parte del poder fue a los medios de comunicación privados y esto ocurrió durante el gobierno adeco de Jaime Lusinchi (1983-1988) desde el instante que renuncio a su autoridad de proteger al consumidor mediante el control de los precios ejercidos hasta ese momento y que hasta ahora ningún gobierno a asumido la responsabilidad de restablecer la autoridad de controlar todos los precios lo que se traduce también en el retomar el efectivo control social.
Recuerdo que hasta ese momento (1987) desfilaba la burguesía empresarial y comercial de este país por Miraflores, pidiendo el aumento de los precios al gobierno de turno luego de la liberación y fiesta en FEDECAMARAS por la liberación, el desfile burgués esta como hasta ahora en las puertas de donde se pretende ejercer el poder hasta este momento, la de las supuestas leyes de la oferta y la demanda que son los canales privados de TV. Claro todo estaba dentro de una gran estrategia neoliberal destaquemos que solo hasta 1988 se logro firmar el consenso de Washington, creo que para esta firma solo faltaba una Venezuela con los precios liberados para los libres mercados.
Esta acción de renunciar al control de precios que es también renuncia al control social, nivela a Venezuela con los otros países como otro par en un sistema neoliberal del libre mercado, cualidades necesarias para ser un selecto miembro del Futuro y quizás aun no anunciado club del "ALCA".
Como consecuencia esta liberación de los precios trajo el aumento de los precios de todos los artículos en especial los de las cesta básica, todo esto bajo las premisas de las bondades de las leyes del mercado; la oferta y la demanda, y la promesa que esto abarataría el costo de la vida lo que ellos llamaban la auto regulación precios así como se hablo del otro gran eufemismo de la auto regulación de los medios de comunicación privados auto regulación que hasta sirvió para dar un golpe de estado en Venezuela en el 2002.
1992.- Rompimiento Militar; Liderada por el Comandanta Chávez y dignos militares bolivariano, la asonada militar de este año marco el quiebre militar de la seudo democracia punto fijista.
1998.- Rompimiento político; Esta vez con la victoria política en las elecciones presidenciales del Comandante Chávez, y su promesa constituyente (1999) termina la etapa punto fijista y comienza la era de revolución Bolivariana.
2002.- en abril se produce golpe de estado promovido por el imperio Norte Americano y la Burguesía criolla, ejecutada por los medios o mejor dicho empresas de comunicación privada, oposición política y algunos militares activos y otros retirados. Ese mismo año se dio el paro petrolero entre Dic. 2002 y Feb. 2003 promovido por El imperio Norte Americano, Burguesía criolla ejecutada por Trabajadores de PDVSA, los medios o empresas de comunicación privada, oposición política y algunos militares retirados, También fracasada y derrotada por la conciencia popular, Situaciones que generaron como respuesta la profundización de las misiones sociales diseñadas por el gobierno revolucionario y Bolivariano.
2003.- Restablecimiento del control de cambio, se crea CADIVI y así parar la fuga de capitales y el desangramiento del tesoro nacional y se valora el cambio en Bs. 2.150.00 (Bsf. 2,15) por UN (1) Dólar Norte Americano.
2010.- pese a los grandes esfuerzos que hace el gobierno Bolivariano por controlar la inflación que quizás en mas de un 90 porciento esta inflación sea pura especulación, los especialistas parecen no entender o conocer o quizás subestiman a la historia y no se dan cuenta que el control social perdido en 1987 con la liberación de los precios, control de precios que yo lo llamaría mas bien bienestar social, bienestar social que pasa por que así como se restableció el control de cambio para evitar la fuga de capitales de las reservas internacionales debe también restablecer el control de los precios Para evitar la fuga de capitales de los fondos familiares o de los bolsillos de todos los honrados trabajadores venezolanos.
Historia que creo no debemos subestimar o desconocer ya que ella nos habla de cómo desestabilizar al país y de cómo nos engañan cuando la historia no es analizada correctamente; si desconocemos o subestimamos la historia no llegaremos a darnos cuenta de porque se desestabilizó a Venezuela en el 1989 (fue la liberación de los precios en el 1987) en los eventos del caracazo por la subida de los precios de la cesta básica y todos los demás artículos, bienes y servicios ofertados en la nación y nos engañan con la historia o con cuentos que hasta hoy repetimos como loros que todo fue culpa del aumento del precio de la Gasolina y del pasaje argumentos mentirosos que son medias verdades, porque lo que realmente desestabilizó el país fue el aumento de todos los articulos en especial la cesta básica de alimentos y pongo como ejemplo en el 2008 el, pasaje por puesto de las camionetas y buses se incremento de Bs. 750,00 a Bs. 1.500,00 lo que fue un verdadero abuso a los usuarios y no sucedió nada. Y hoy en día la gasolina sigue costando lo mismo que en 1989 Bs. 0.97 litro mientras un litro de agua mineral cuesta Bs. 5.50 o mas entonces porque todos repiten y creen la misma mentira que el aumento del precio de la gasolina puede desestabilizar al país cuando lo que lo esta desestabilizando es la especulación que llamamos inflación de todo los bienes y servicios ofrecidos en Venezuela y no solo el aumento de la gasolina y con esas ganancias mal habidas saqueadas del bolsillo de los honrados trabajadores venezolanos y se financian hasta los golpes que la burguesía planifica.
Al día de hoy el cuadro de la desestabilización social esta todavía activo y aun el poder no ha regresado a Miraflores como el pueblo ha decidido varias veces, el gobierno debe asumir la autoridad delegada por el pueblo y no rehuir mas a esa facultad dada por el pueblo de intervenir en los precios, pero creo que si se han tomado algunas medidas tímidas fundadas quizás no en el contexto de las realidades que la historia nos enseña sino en los mitos que los especialistas recomiendan. Debemos volver al "PVP" Precio de Venta al Publico o "PUVP" Precio Único de Venta al Pueblo, aplicado a todos los artículos, bienes y servicios ofertados en el país, pero lo que tenemos hoy en Venezuela con estos precios liberados es; capitalismo, neoliberalismo, liberalismo, libre mercado, especulación, robo, usura, ley de la oferta y la demanda. O como la queramos llamar pero no nada de Socialismo.
Lecciones políticas evidentes de la historia de historia recién contada:
1968.- La falla de los adecos no Reconocer lo liderazgos de las bases.
1987-2010.- falla de los adecos que sigue hasta nuestros días, que renunciaron a la autoridad delegada por los votos para proporcionar bienestar del pueblo (MEDIANTE EL CONTROL DE PRECIOS).
2003.- Aciertos Control cambiario rectificación correcta, política acertada que protege a todos los venezolanos.
2010.- Necesidad de implementar el control de los precios y el "PUVP".
"El 27-F 1989 nos mataron por la liberación de los precios.
Hoy nos puede salvar el control de los precios"
"PUVP o MUERTE"
José David Bello.
E-mail: Kingda47@hotmail.com
Twitter: @josedavid_pvp
Cel. 0416 8276910
| Traducción para Rebelión por María Enguix |
El conflicto en Tailandia no es un juego de simples filiaciones políticas: es una lucha de clases creciente entre los pobres y las viejas élites del país
Quienes hayan visto la violencia de esta semana en las calles de Bangkok, seguramente pensarán que el caos actual es sólo cosa de camisas de colores diferentes y de partidarios de diferentes partidos políticos, apenas distinguibles entre sí. No es el caso.
Lo que llevamos viendo en Tailandia desde finales de 2005 es una lucha de clases creciente entre los pobres y las viejas élites. Desde luego no es una lucha de clases en sentido estricto. Como en el pasado hubo un vacío en la izquierda, los políticos millonarios y populistas como Thaksin Shinawatra han logrado liderar a los pobres.
Los pobres, urbanos y rurales, que forman la mayoría del electorado, son los «camisas rojas». Exigen su derecho a tener un gobierno elegido democráticamente. Comenzaron como partidarios pasivos del gobierno de Thaksin, el Thai Rak Thai, pero luego formaron un nuevo movimiento ciudadano llamado Democracia Real.
Para ellos, la democracia real significa el final de la dictadura de la junta militar y palaciega, aceptada desde hace tiempo calladamente y que ha permitido a los generales, los consejeros áulicos del consejo privado y las élites conservadoras actuar al margen de la Constitución. Desde 2006, estas élites han atentado descaradamente contra los resultados electorales gracias a un golpe militar, el uso de los tribunales para disolver el partido de Thaksin en dos ocasiones y el respaldo a la violencia callejera de los «camisas amarillas» monárquicos.
El partido Demócrata actual está en el gobierno gracias al ejército. Muchos miembros del movimient o de los camisas rojas apoyan a Thaksin, y por buenas razones: su gobierno despuntó por varias políticas modernas en beneficio de los pobres, como la creación del primer sistema sanitario universal de Tailandia.
No obstante, los «camisas rojas» no son simples títeres de Thaksin; están organizados en grupos comunitarios y muchos de ellos muestran su frustración por la falta de liderazgo progresista de Thaksin, en particular por su insistencia en la «lealtad» a la corona.
El movimiento republicano está creciendo. Muchos izquierdistas tailandeses, como es mi caso, no apoyan a Thaksin. Denunciamos sus violaciones de los derechos humanos, pero estamos con el movimiento ciudadano por la democracia real.
Los «camisas amarillas» son conservadores monárquicos, algunos con tendencias fascistas. Sus guardias llevan y usan armas de fuego. Apoyaron el golpe de Estado de 2006, destrozaron el palacio del gobierno y bloquearon los aeropuertos internacionales el año pasado. Estaban respaldados por el ejército. Por eso los soldados nunca disparan contra ellos. Por eso el primer ministro tailandés actual educado en Oxford nunca ha hecho nada por castigarlos. A fin de cuentas, nombró a algunos de ellos ministros de Estado.
Los «camisas amarillas» pretenden menoscabar el derecho de voto del electorado para proteger a las élites conservadoras y los «viejos y malos usos» para gobernar Tailandia. Proponen un «nuevo orden» dictatorial, que permita al pueblo votar, pero no que parlamentarios y cargos públicos se presenten en su mayoría a las elecciones. Reciben el apoyo de los medios de comunicación tailandeses convencionales, de la mayor parte de los profesores de clase media e incluso de dirigentes de oenegés.
Para comprender y juzgar los violentos sucesos que sacuden Tailandia, es preciso tener un conocimiento y una perspectiva de la historia del país. La perspectiva es necesaria para poder distinguir entre atentar contra la propiedad y herir o matar a la gente.
El conocimiento histórico ayuda a explicar por qué los ciudadanos conocidos como «camisas rojas» expresan ahora su furia. Han tenido que soportar el azote militar, la privación reiterada de sus derechos democráticos, continuos actos de violencia e insultos por parte de los medios de comunicación convencionales y de la comunidad académica.
Es mucho lo que está en juego. Todo compromiso está expuesto a la inestabilidad. Las viejas élites quizá piensen negociar con Thaksin para impedir que los camisas rojas se vuelvan completamente republicanos. Pero, pase lo que pase, la sociedad tailandesa no puede volver a los tiempos pasados. Los «camisas rojas» representan a millones de tailandeses hastiados de las intervenciones militares y monárquicas en la vida política. Como mínimo desearán una monarquía constitucional no política.
Giles Ji Ungpakorn es profesor y escritor tailandés que viajó en febrero al Reino Unido tras ser acusado de lesa majestad en virtud del código penal, que prohíbe este tipo de críticas.
http://wdpress.blog.co.uk
Fuente: http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2009/apr/13/thailand-human-rights
EXTRA, EXTRA, INFORMACIÓN DE ÚLTIMA HORA.| Freddy Bernal: Toda la militancia del PSUV podrá votar en elecciones primarias Por: Prensa PSUV Fecha de publicación: 18/02/10
"No hay limitaciones de ningún tipo para ejercer el derecho al sufragio o auto postularse en nuestro proceso interno", aseguró Freddy Bernal, integrante de la Dirección Nacional del PSUV y coordinador del Buró Político en Caracas. "La elecciones primarias, en las que se medirán los mejores hombres y mujeres con los que cuenta la Revolución Bolivariana, reafirmará el carácter democrático y participativo de nuestro partido", indicó durante la trasmisión del programa oficial del PSUV "A la Izquierda", que trasmite la emisora Radio Nacional de Venezuela todos los miércoles de 5 a 6 de la tarde. Bernal recordó el cronograma aprobado por el Congreso Extraordinario que iniciará la selección de los candidatos socialistas con la auto postulación, etapa prevista a desarrollarse desde el jueves 4 hasta el domingo 7 de marzo. "Todo el que crea tener cualidades y aptitudes para ser parte de la Asamblea Nacional se podrá postular por internet (a través de la web oficial www.psuv.org.ve) y luego deberá consignar ante la Dirección técnica los documentos que se soliciten", aclaró el también coordinador de la Comisión de Seguridad del Congreso socialista. El dirigente revolucionario informó sobre la creación de un reglamento, que se discutirá y aprobará en el seno del Congreso del PSUV, y servirá de regulador del proceso de selección de candidatos. Los más de 7 millones de militantes inscritos en el PSUV podrán auto postularse cumpliendo con normas mínimas como "formar parte activa del proceso revolucionario demostrado por su constante militancia, no estar sometido a juicio penales o de carácter investigativo o por hechos contra la ética y la moral y tener la disposición para asumir el proyecto nacional Simón Bolívar y el Socialismo Bolivariano", comentó Bernal. El cronograma continuará con una campaña interna, que se extenderá desde el sábado 24 de abril hasta el viernes 14 de mayo. Finalmente, el domingo 16 de mayo los pesuvistas desarrollarán las elecciones primarias, mientras que la proclamación de candidatos se llevará a cabo entre el lunes 17 y el viernes 21 de mayo. El presidente del PSUV y del Gobierno Nacional, Hugo Chávez, dejó abierta la posibilidad de mantener las alianzas con los partidos revolucionarios para la batalla electoral en las 87 circunscripciones, en las que podrán votar más de 17 millones de venezolanos y venezolanas. El Consejo Nacional Electoral tiene habilitado más de mil 100 centros para la inscripción y actualización de datos, los cuales estarán activos hasta el 30 de abril. Hasta siempre, Yaquelina Díaz |
Barquisimeto, febrero 13.- Llamaba la atención no ver en el acto de apertura del Hipermercado Bicentenario a uno de los padres de la criatura: Eduardo Samán. Y el presidente Chávez despejó la incógnita de manera sorpresiva al anunciar la designación de Richard Canán como nuevo ministro de Comercio.
La noticia sorprendió a todos porque la gestión de Samán ha estado caracterizada por la eficiencia y el dinamismo junto a la vinculación a los mas desposeídos sectores populares, así como armada de la justicia a la hora de cierres, multas y expropiaciones de los hambreadores del pueblo.
El nuevo ministro, Richar Canán, viene de desempeñarse como viceministro para la Economía Agrícola en el ministerio de Agricultura y Tierras, y presidente del Banco Agrícola de Venezuela.
El presidente indicó que Samán pasará a cumplir otras funciones en la defensa del consumidor y del pueblo venezolano.
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| kingda47 ha compartido un vídeo contigo en YouTube: http://www.myspace.com/yakahudawana Letra: Julio Moros, Elena Quintero y Giovanny Bucella Música: Julio Moros y Carlos Chacon Arreglos: Yakahudawana Canta: Julio Moros Letra de la canción de Yakahudawana "Somos estudiantes" Somos estudiantes Somos vanguardia y libertad (ooh) (oooh) Somos estudiantes Somos vanguardia y libertad (ooh) (oooh) Décadas de lucha han escrito nuestra historia Sangre joven derramada en los campos de batalla Lucha de conciencia que busca la justicia Bandera en alto que hoy vuelve a las calles Somos estudiantes Somos vanguardia y libertad (ooh) (oooh) Somos estudiantes Somos vanguardia y libertad (ooh) (oooh) En América latina retumban nuestras voces Que en la Batalla de Ayacucho con sucre mostraron gallardía La juventud del 28 coreaba o bela ciao Libros y fusiles combatiendo tiranías Somos estudiantes Somos van... más | |
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